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La bomba de Puerto Rico

La bomba es que el ritmo boricua con ascendencia africana más fuerte es la bomba. Su nombre proviene de un tambor especial llamado precisamente "bomba". Con el tiempo, por extensión, ambos músicos bailarines de la bomba fueron llamados bomberos. Nacido entre esclavos, condenados a trabajar en los campos de caña de azúcar. Las plantaciones eran generalmente cerca de la costa y es por ello que la mayoría "bombere" es aquellas cerca del mar. Comúnmente se cree que la bomba de nuevo a finales del siglo XVIII, aunque solamente después de la abolición de esclavos esclavitud (proclamada en Puerto Rico en 1873) podría crecer en libertad. Extensión, por lo tanto, incluso en zonas urbanas, particularmente en la capital de la isla, San Juan, donde tuvo éxito, especialmente entre los artesanos. En cuanto a la bomba tiene sus reglas, hay diferentes estilos y ritmos también dependiendo de la procedencia regional. Entre los estilos más populares son a Santurce (también llamado Cangrejo), de Loíza Aldea y lo que se identifica con la zona sur de Puerto Rico. Estilo Santurce (uno de los principales barrios de la capital) es interpretado y transmitido en particular por la familia Cepeda. Entre sus ritmos típicos son el sicá, holandè, yubà, gracimà, paulé y cuembé. Instrumentos de estilo Santurce son dos barriles: uno se llama buleador y el otro se llama primera o subidor. El buleador (también llamado segundo, burleador o seguidor-solar) tiene un sonido bajo y hacer un ritmo constante, que es lo que sigue a los bailarines. El primero o subidor tiene un tono mas alto. Su función rítmica es "repicar" o responder a los pasos o movimientos de los bailarines. Los bailarines, en parejas o grupos, siguen el toque básico del buleador, mientras que individualmente improvisar movimientos creativos en respuesta al subidor. Un factor importante en la bomba es sólo el desafío que se establece entre el tambor y los bailarines (seguramente esto la mayor afinidad con ese tipo particular de rumba cubana llamado columbia). Otros instrumentos típicos son el cuas (dos estacas de madera que se pegan contra el flanco de la buleador) y maracas (instrumento de taina, que es tradicionalmente la reserva de la cantante o cantante). De manera similar a la rumba, la bomba comienza con una introducción vocal seguida por un estribillo que se mueve al unísono. La estructura de la pieza es repetitiva y se basa también en la forma responsorial de ascendencia africana típica, puede ser realizado por un hombre de una mujer. En ambos casos hay un solista que improvisa y un coro que responde. La bomba está siempre acompañada por la danza. Se puede bailar generalmente en pares aunque hay excepciones. Por ejemplo el lerò variante (del francés "les roses") una vez se bailaba de manera colectiva, mientras que en holandè se trata de danza uno a la vez. Así sucedió, por ejemplo, en Puerto Rico, bailes de bomba siempre comienzan con un paseo (conocido como "pasear la bomba"). La pareja cogidos de la mano, entra en la escena y virar el paso básico acerca a los tambores. En ese momento el hombre hace una vuelta alrededor de las damas y dar forma para que usted puede acercarse el subidor para piquetear. En el paso siguiente el hombre se acerca y después otra vuelta alrededor de la hembra, también desafía la percusión. Actualmente en los bailes de bomba, hay una tendencia a formar un círculo en el que los participantes, cantando en coro, marcan el paso básico realizado por buleador. De este círculo, uno a la vez, todos aquellos que deseen desafían el tambor primero. Estilo de Santurce la señora reproduce sonidos de barril con los movimientos de su falda, hombros o rodillas, mientras que el bailarín con los movimientos de los pies o los brazos. Loíza Aldea es sin duda el pueblo de Puerto Rico donde mejor se conserva la tradición de la bomba, que se aprende de generación en generación como parte de una tradición familiar que pertenece a toda la comunidad. Entre sus principales intérpretes son grupos como Los Hermanos Ayala, Calabò y Los Mayombe. Las herramientas utilizadas son las mismas que las utilizadas en Santurce: barriles, cuas y maraca. Los ritmos que se practican en Loiza seis corrido y el detalle de trabajo (como sicà y yubà, respectivamente, de Santurce, aunque jugó más rápido). Otra característica de la bomba de Loíza que se baila descalzo y nunca como pareja. La bomba es particularmente extendida en el sur de la isla, particularmente en los pueblos de Guayanilla, Ponce, Juana Díaz, Santa Isabel, Salinas, Guayama y Arroyo. Uno de los más famosos músicos y bailarines de Ponce, Don William Archeval, entre los ritmos característicos de esta zona, leró, gracimá, holandé menciona: Biocentro, calindá, yubá, belén, cunyá y mariandá. Entre las formaciones más representativas de esta región se encuentran grupos como Paracumbè y Bambaluè. Los tambores se juegan por ellos son más grandes que los usados en Santurce y Loiza. Los músicos tocan generalmente sentado a caballo. El barril de sonido agudo se llama primero y sonido grave, llamado segundo. En la región entre Guayanilla y Arroyo, sólo las señoras y entonar la bomba y es considerado hombre abusivo. Los vocals del plomo en la canción suena una maraca. En el sur el balón está siempre en pares. La pareja entra en marcando el paso básico y luego enfoque el tambor y lo instruye para jugar. Esto se hace a través de un diálogo que entretiene a la bailarina a través de movimientos de brazos a que se refieren, con la misma función, los movimientos de la falda de la mujer. Desde la 50 's, la bomba está viviendo una segunda juventud del folclore regional en cuanto a música popular. Este fenómeno se produce cuando algunas orquestas como la Orquesta Panamericana, la de Mon Rivera y Rafael Cortijo y su Combo, inserte este ritmo divertidísimo en su repertorio. En los años siguientes comienzan a presentarse en Puerto Rico como en Estados Unidos, muchos grupos interesados en la comunidad boricua de rescate y para desarrollar el arte de la bomba. Para todos aquellos que deseen saber más acerca de la bomba, nos informe algo imperdible: Carnaval en Ponce, el Festival de Los Inocentes de Hatillo y la fiesta de St James el Apostle en Loíza. En estos eventos organizan verdaderas procesiones en la que aparecen personajes que usan máscaras creadas por la imaginación popular. No te pierdas el especial "El dia nacional de la Bomba" que se organiza cada año en Loíza Aldea. Es un festival grande de la música, con conciertos, exposiciones y hasta una carrera entre los mejores músicos y bailarines. Una fiesta llena de encanto y magia que enciende hasta altas horas de la mañana y que, al sonido de tambores, revive local la gente su pasado glorioso. A pesar de una cierta rivalidad, no hay duda que muchos músicos han inspirado a ambos salseros bomba de plena. Tite Curet Alonso, entre otros son: El Gran Combo de Puerto Rico, Eddie Palmieri, Jorge Millet, Richie Ray y Bobby Cruz, y Zaperoko Truko, Rubén Blades y el siempre sorprendente Willie Colón.

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